Οι διαλέξεις προς τιμήν του Martin P. Nilsson
Ο Martin P. Nilsson (1874-1967) υπήρξε Σουηδός φιλόλογος και μελετητής της αρχαίας ελληνικής και ρωμαϊκής θρησκείας. Στις διεξοδικές του μελέτες, ο Nilsson συνδύαζε τις γραπτές πηγές με τα αρχαιολογικά τεκμήρια συνδέοντας τα προϊστορικά και ιστορικά δεδομένα προκειμένου να ρίξει φως στην εξέλιξη των ελληνικών μυθολογικών κύκλων. Το 1909 ήταν ο πρώτος που διορίστηκε καθηγητής Αρχαίας Ελληνικής, Κλασικής Αρχαιολογίας και Αρχαίας Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Λουντ (Lund University).
Ο Nilsson υπήρξε ίσως ο πιο σημαίνων Σουηδός κλασσικιστής όλων των εποχών. Το πλέον γνωστό έργο του στα γερμανικά είναι Geschichte der griechischen Religion in the Handbuch der Altertumswissenschaft το οποίο είχε εκδώσει νωρίτερα στα σουηδικά υπό τον τίτλο Den grekiska religionens historia (1922). Το πλέον αναγνωρισμένο έργο του στα αγγλικά είναι το Minoan-Mycenaean religion, and its survival in Greek religion.
Ανά διετία διοργανώνονται διαλέξεις για την αρχαία ελληνική θρησκεία προς τιμήν του Martin P. Nilsson στο Σουηδικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο Αθηνών.
2023 Renaud Gagné, ‘How to write a festival? The ritual archive of ancient Greek religion’
2021 Nicole Belayche, ‘“On the giant’s shoulders”: The Eleusinian Mysteries in the Roman period. Between historiography, literary traditions and epigraphy’
2018 Angelos Chaniotis, ‘The sound of ancient religion’
2017 A celebration of the work of Martin P. Nilsson. A one-day international symposium: Jon Mikalson, ‘Martin P. Nilsson and the Geschichte, vol. 1’; Eftychia Stavrianopoulou, ‘Hellenistic religion(s): Revisiting Martin P. Nilsson’s Geschichte der griechischen Religion II: Die hellenistische und römische Zeit’; Vinciane Pirenne-Delforge, ‘To be ‘popular’ or not to be ... Nilsson’s Greek folk religion and afterwards’; Matthew Haysom, ‘Nilsson in the Bronze Age: The place of prehistory in the history of Greek religion’
2014 Vinciane Pirenne-Delforge, ‘Searching for “popular religion” 70 years after Martin P. Nilsson’
2012 Henk S. Versnel, ‘Implications and complications of polytheism: Three Greek test cases’
2010 Jan N. Bremmer, ‘The agency of statues: From Homer to Late Antiquity’
2008 Stella Georgoudi, ‘Blood, dirt and purity. Sacrifice and purification in the Greek world’
2006 Gunnel Ekroth, ‘The wild, the innocent and the domesticated. They all died in a Greek sanctuary’
2003 Petros Themelis, ‘The cults on Mount Ithome at ancient Messene’
2001 Robert Parker, ‘The problem of the Greek cult epiteth’
1999 François de Polignac, ‘Ritual contexts and the definitions of “public space” in early Greece’
1997 Christiane Sourvinou-Inwood, ‘Hylas, the Nymphs and others. Myth, ritual and ethnicity’
1994 François Lissarrague, ‘Images and rituals: Religious aspects in Attic vase-painting’
1993 Fritz Graf, ‘Signs for the gods. Ritual and communication in ancient Greece’
1992 Walter Burkert, ‘Ikonographie und Ritual im dionysischen Bereich’
1991 Michael H. Jameson, ‘Greek religion: The public record’
1990 Kevin Clinton, ‘Myth and cult: The iconography of the Eleusinian Mysteries’
